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他是為國為民的暴君,二千余年卻屢被文人污蔑,何其荒謬

網絡整理 2019-06-06 最新信息

自秦朝建立伊始,嬴政這個名字注定不會隨著歷史長河的演變而消失不見,而是永遠地和始皇帝這個名號緊緊綁在一起,嬴政就是秦始皇,秦始皇就是嬴政。

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夕陽似血的咸陽城外,六國貴族驚恐地坐在囚車里,身著黑色龍袍的秦始皇張開雙手,仿佛在試圖接納這個大一統的天下,身后的百萬秦兵吶喊著大秦萬歲。

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歷朝歷代對秦始皇的評價都偏向暴君,后來的漢朝一邊沿襲著秦朝的制度,一邊指責秦朝政事殘暴,法律嚴苛。唐朝詩仙李白贊揚他是千古一帝:“秦王掃六合,虎視何雄哉。揮劍斬浮云,諸侯盡西來。”李白素以狂傲不羈聞名于世,憎惡阿諛奉承之輩,反感諂媚巴結之徒,醉酒時讓橫行一時的宦官高力士脫靴。李白的瀟灑是“天子呼來不上船”,這樣一個不畏權勢、桀驁不馴的文壇大佬,卻對官方認定的暴君秦始皇敬佩不已,膜拜到要寫兩句氣勢磅礴的詩句來歌頌的地步。不過李白在文學界一直是異類的存在,大部分文人都視嬴政是“虎狼之主”,薄情寡義之人。

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評價一個皇帝是不是暴君,要從他的行為評判,我們的目光大多聚集在焚書坑儒、強征數十萬民眾修長城這里,卻很少看到秦始皇好的一面。第一,秦始皇沒有屠戮功臣,秦國名將王翦率七十萬秦兵破楚滅趙,堪稱秦國第一功臣。伐楚戰爭前夕,秦始皇詢問諸將需要多少兵馬,老練的王翦的回答是七十萬,而年輕氣盛的李信卻豎起兩個手指,表示二十萬即可。秦始皇選擇了相信年輕的李信,用兵老道的王翦則被停職,賦閑在家。等到李信戰敗回城后,秦始皇腸子都悔青了,他親自去王翦家登門道歉,態度誠懇地反思自己的錯誤。你們見過道歉的皇帝嗎?皇帝這個稱號還是他起的,后世皇帝自稱朕也是他的發明。

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反觀漢朝開國名將韓信,功高蓋主的名將,韓信不像王翦那么低調有心計,同時他也沒遇上秦始皇那樣的上級。

漢高祖劉邦大封宗親王侯,對同姓王袒護退讓,對異姓王狠心打壓,只因劉邦認為宗親關系是“打斷骨頭連著筋”。再加上高調的韓信不懂收斂,他的凄慘下場是種必然,契合著春秋時期范蠡的讖語:“狡兔死,走狗烹,飛鳥盡,良弓藏”。

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對于勞民傷財的修長城,秦始皇的話里曾表達過:筑長城以鎮九州龍脈,衛我華夏,護我社稷。秦朝時期,北有匈奴,南有蠻夷,西有戎狄,其中匈奴侵擾問題最為嚴重。

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長城的作用就是為了保衛秦地,以免秦地百姓經受馬蹄之苦,而且長城并不是秦朝的專利。早在戰國時期,受到異族侵擾的諸侯國開始修建長城,最早的遺址是楚國修建的方城。慢慢地,長城不再只是靠著異族的諸侯國的獨家工程,為了防止其他各國進攻,長城也發揮著防御漢族各國的作用。

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再來看焚書坑儒,最早記載來自于司馬遷的《史記》,稱秦始皇焚燒詩書,坑埋術士。眾所周知,先秦時期衍生出許多文化學派,宣揚的思想也是千差萬別,諸子百家各抒己見。

秦朝建立后,由于諸侯國采用的統治思想不同,如齊國親近儒家、秦國重用法家。為確保經濟文化的統一,秦始皇下令焚燒所有與《秦記》無關的書籍,這里面大部分都是先秦時期的列國史書。如果沒有秦始皇的文化統一,歐洲各國就是我們的現狀,文字不同,語言不同。坑儒這件事訛傳被誤會千年,秦始皇只是坑殺了四百多位煉丹的術士,因為秦始皇被方士哄騙尋找長生不老的丹藥,隨即消失在茫茫人海里。

皇帝的尊嚴遭到踐踏,怒火中燒的他掘地三尺也沒有找到那兩位方士,憤怒之余,秦始皇將過錯遷怒到咸陽城的四百多方士身上。那么秦始皇到底是好還是壞?肯定不是暴君,但也不算是仁君,秦國信仰的是法家,法律確實較為嚴苛,而秦始皇為滿足私欲下令督造阿房宮,這點無論如何也洗不白。

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仁君就像一杯清水,只要有一個墨點,立馬會變成黑色,暴君就像一杯墨汁,加多少清水都不能變白。評價一個人都這么難,更何況評價一位皇帝,秦始皇在竹簡片牘里早已變黑,因此即使是利國利民的好事,也會被后世史官看作另有所圖。

參考資料:《史記》等

本文作者:花開無田(今日頭條)

原文鏈接:http://www.toutiao.com/a6698910454925754884/

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