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如何評價王安石,是千古罪人還是千古一相?

網絡整理 2019-05-13 最新信息


被偉大導師列寧譽為“中國改革家”的王安石,字介甫,歷史上赫赫有名的變法宰相。

如何評價王安石,是千古罪人還是千古一相?


王安石人如其名,人如其字。“安石”,安然挺立一巨石。而“介甫”的“介”,則是堅硬如磐石般不肯改變,還是石頭。

他的性格,為人處世,和石頭毫無兩樣,一旦認定了方向,誰也無法改變,說好聽了是“不屈不撓”,說不好聽了,是“固執”。

把王安石說成是北宋滅亡的罪魁禍首,肯定是冤枉了他。但王安石變法的失敗,也和他個人執拗的性格有關!

王安石所處的時代,北宋立國已逾百年,表面繁榮的背后實則暗流洶涌。北宋奉行享樂主義,但朝廷面臨著巨大的財政危機,人多錢少的局面一直困擾著北宋朝廷。熙寧二年開始,王安石密集實行了均輸法、青苗法、農田水利法等若干新法。但是,王安石播下的是龍種,收獲的卻是跳蚤。原來為民謀利的新法,在執行過程中被不斷賦予“新”的含義,從安民到害民,一字之差,無數百姓生靈涂炭,這是理想主義者王安石所沒有想到的。但是理想主義者只關心整體,不關心局部,只關心如何將改革進行到底,而不顧及其他。王安石相信目的正義是終極的目標,而不去關心手段是否正義。因此,盡管王安石承受著來自朝野上下的壓力,他決心排除萬難把改革進行到底,縱然前路漫漫,但他將“雖千萬人,吾往矣”。

王安石的智商驚人,但情商實在不咋地。有一個理論,一個人的成功,智商占20%,情商占80%。這未必科學。但我們知道,智商決定了人能不能做事,而情商則決定了人能不能把事情做好。理想主義者王安石是個特別簡單的人,就像大熊貓永遠拍不成彩照一樣,他的世界是黑白二元色,他的價值判斷只有好和壞,是典型的直線思維。他和他的改革團隊是正義的化身,除此之外,都是反正義的一方。在這種“非黑即白”思維的指導下,王安石秉承著“非我族類,其心必異”的原則,“順我者昌,逆我者亡”,對反對派及中立派實施殘酷打擊,從而開啟了宋代腥風血雨的黨爭的序幕,北宋朝廷成為以王安石為首的改革派和以司馬光為首的保守派之間的決斗場。王安石第二次罷相之后,和王安石同樣執拗的司馬光上臺,盡廢新法。至宋徽宗時期,以蔡京為首的一幫宵小又打著變法的旗號,盡廢舊法,到南宋又重回保守路線,反正是有宋一朝,路線一直搖擺,政策朝令夕改,在無休止的內斗中耗盡了北宋的元氣,以至于“宋人議論未定,而金人已過河”。

王安石是個偉大的改革家,他天不怕地不怕,為了改革,他已將生死置之度外。他提出了歷史上驚心動魄的“三不足”理論,即“天變不足懼,人言不足恤,祖宗之法不足守”,雖然這些是否真為王安石所說,至今仍有爭論,不可否認,這些話確實符合王安石的性格邏輯,體現了他誓把改革進行到底的決心和毅力。天變以及祖宗之法本來就沒有不可改變的道理,但是“人言不足恤”,卻是極其危險的。用現代的眼光來看,輿論是社會公器,是社會的守夜人,但王安石為了堵住悠悠眾口,把朝廷內專門負責監督的都察院官員全部換成自己的一幫人。現在我們用腳都能想到,自己人監督自己人的邏輯是多么的荒謬。以王安石的智商,他不會想不到這一點,但是為了順利推行新法,王安石再也聽不進不同的聲音,或者說,他已經不準備聽任何關于新法害人的指責了,取而代之的是“哪來的異端,一棍子打死”。

在朝為官,最忌諱的是與同僚格格不入。王安石偏不,他獨行特立,自己認準的事兒,堅持到底。

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王安石的新法,初衷是提高國家財政收入、減輕人民負擔、加強基層管理和國防建設、抑強扶弱,效果也很明顯,但也有一些不足之處,這都是允許發生的小問題。

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歐陽修不滿變法,向神宗辭職,有大臣勸神宗挽留,安石說:“歐陽修攀附韓琦(韓琦反對變法),盛贊韓琦是社稷之臣。如此之人,在一郡壞一郡,在朝廷壞朝廷,留之何用!”富弼阻撓青苗法被免宰相,安石怒斥不足以阻奸邪,以至于把富弼比作遠古大奸臣共和鯀。

占星官尤瑛說天象變異,最好罷免王安石,安石索性判他黥刑發配遠地。唐坰是安石舉薦上來的諫官,也反對變法,安石大怒,對他頂格處分,最終死在貶謫的路途上。文彥博是政壇上的巨擘,說市易法與民爭利,安石把文彥博驅逐出京師。

上述人等,都是朝廷重臣,有對王安石有恩者,有的是安石的老領導,有的是好朋友,但都觸犯了安石的禁忌,就是反對新法。在王安石眼中,誰和新法過不去,誰就和他過不去,他要堅決打擊。

王安石這塊兒強硬的石頭,其堅強的性格表露無遺。從滿朝反對中可以看出,若想碰一碰既得利益者的蛋糕該有多難;也可以看出,若想真正為國家、為百姓做點兒好事、為底層人民謀點兒利益該有多難!

百官群臣好對付,難對付的是皇帝。神宗在堅決支持王安石的背后,也數次動搖不定。宰相韓琦反對變法,神宗似對新法有疑慮,急得王安石以辭職相逼。有一年,部分地區出現烈風,百姓震恐,不由得把惡劣的氣候和王安石的新法聯系到一塊兒。神宗趕忙下令減省政事,安石擔心此詔令一旦下達,地方上落實新法會有懈怠,就擅自把這件詔書扣留下來。

神宗耳根子軟,害怕別人在背后指指點點,干事不自信,膽子小,他聽說有人為了躲避保甲法斷指斷腕,找來安石詢問。安石安慰他:“即使確有其事,也不足為怪。如今士大夫看到新法實施,尚且指三道四,何況是普通百姓呢!開封府二十五民戶,不可避免有愚蠢之人受到蠱惑,干出蠢事,豈能因為一兩個人的極端行為就不敢有所作為了呢?”神宗不放心,說:“民間言論聽任其發展,則興盛,不可不畏。”

還有一年天下大旱,饑民流離失所,神宗臨朝嗟嘆,堅持新法的意志更加動搖。王安石給神宗打氣:“水旱災害,即使堯舜時代也不可避免,此不足以招致陛下憂慮,我們應當做好應對工作就好。”神宗愁眉不展:“饑民流離失所,豈能視為小事兒?我擔心的,正是應對工作沒做好。如今,百信怨望賦稅過重,非議四起。自近侍之臣至太后家族,無不言新法之害。兩宮皇太后以至于涕淚交橫。”王安石聽到這里,心想連皇太后也開始反對新法了,心中不禁連連叫苦,求神宗好好開慰太后。不久后,神宗還是經不過太后的質疑,只得罷免了王安石的職務。這是王安石第一次被罷免。

王安石對自己失去權力并不掛懷,他擔心的是新法的繼續實施問題。離任前,他請求神宗任用自己的得力助手呂惠卿為參知政事,任用支持自己變法的韓絳代替自己執掌政權。此二人不負安石厚望,都認認真真執行變法政策,守舊派諷刺韓絳是“傳法沙門”、呂惠卿是“護法善神”。

如何評價王安石,是千古罪人還是千古一相?


一座堡壘的崩潰往往從內部開始。王安石變法集團內部發生了分裂。原因在于呂惠卿有野心,希望獨專政權,他開始打擊王安石的弟弟王安國,同時借其他案件陷害安石。韓絳發現呂惠卿的企圖后,勸神宗速速召安石復職。安石得到神宗召喚,日夜兼程,趕回京師。在他心中,新法的實施,是值得星夜兼程的重要事情。

王安石復職后,借機消除了動機不純的呂惠卿,把他發配地方。但是,王安石萬萬沒想到,自己最終還是栽倒在呂惠卿身上。

問題出在王安石的兒子王雱身上。對于呂惠卿想取王安石而代之,安石看得很開,他只是把呂惠卿移走,省得阻礙變法便好。王雱卻不滿足呂惠卿僅僅被驅逐出京,他要的是呂惠卿坐牢。王雱和自己的門客密謀,由諫官鄧綰(王安石集團成員)調查呂惠卿的問題,再做一些渲染,呈交神宗,把呂惠卿打入詔獄。

誰知計劃被一個小吏泄露給呂惠卿。呂惠卿趕緊寫了訴狀揭露王雱陷害自己。盡管王安石百般辯解,神宗已經開始厭惡他。安石回家問兒子,王雱只得實話實說,安石劈頭蓋臉一陣臭罵。誰料,這王雱也是剛烈之人,不久竟然氣死了。

兒子去世,像一柄千鈞巨斧,把王安石這塊兒堅硬的磐石擊碎。他心力交瘁,徹底對政權失望,向神宗遞上辭呈。神宗順勢應允,自此再未召復原職。

王安石去世時,享年六十六歲。他一生剛強自信,知識淵博,口才極佳,為了變法革新,在朝堂之上舌戰群儒,引經據典,辯駁得滿朝文武無話可說;對待反對變法者,他以秋風掃落葉之勢反擊,連朋友和恩人也毫不放過;他做的一切,不過是“國富民強”四個字。盡管新法也非盡善盡美,但至少他的動機是好的,為了國家,為了底層小民,而且也取得了成效。他的變法最終失敗了,但毫無疑問,他是偉大的中華民族脊梁式的人物,永垂青史。返回搜狐,查看更多

本文作者:CANGLANG蒼狼嘯月(今日頭條)

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